وفي تعق : حكم خالي بكونه كالموثّق ، ولعلَّه لقول الشيخ : كتابه معتمد ( 1 ) . وروى عنه صفوان في الصحيح ( 2 ) ، ومضى في إسماعيل بن أبي زياد عن الشيخ أنّ الطائفة عملت بما رواه السكوني وحفص بن غياث وغيرهم من العامة عن أئمّتنا عليهم السلام ولم ينكروه ولم يكن عندهم خلافه ، فراجع ( 3 ) . ( أقول : قوله سلَّمه الله : لعلَّه لقول الشيخ ، قد صرّح بذلك في الوجيزة ) ( 4 ) . وفي مشكا : ابن زيد العامّي المذهب ، عنه منصور بن يونس ، ومحمّد ابن سنان ، والقاسم بن إسماعيل . وغيره لا أصل له ولا كتاب ( 5 ) .

--> ( 1 ) الوجيزة : 230 / 948 . ( 2 ) التهذيب 6 : 255 / 667 . ( 3 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 185 . ( 4 ) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » . ( 5 ) هداية المحدّثين : 86 .